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nb自由 于 2019-3-15 15:32 发布于 [口 水 吧] 点击:1879 回复:42

这个“花和尚”出家8年,让200多个女人生下孩子,但我们要为他鼓掌[16P]

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说起生孩子这件事儿,这个和尚比女人更熟悉。
他盘腿坐在床上,抱着熟睡的婴儿,
喃喃地说:“活着比什么都重要。”
在他眼里,不远千里而来求助的孕妇们,
不论来自什么阶层什么行业,她们都是同一种人:走投无路的人。
而自己要做的,就是帮助她们,救助她们的孩子。



一栋灰白色的二层别墅,本是道禄出家之前的个人房产,
但如今,这里成了帮助孕妇们诞下孩子的“护生小院”。

屋内,有满满当当的婴儿尿不湿、奶粉等用品,
还有到处可见玩具车、摇篮、奶瓶、产妇红糖等产育用品,
在楼上,不时传出哭闹声或笑声,宛如一个热闹的大家庭。



在这里住过的女人们,有高学历的女白领,
有尚未毕业的女大学生,有缄默不语的高龄孕妇...
她们来自社会的各个领域,各个阶层。

唯一相同的是,
她们都是怀着孩子的母亲,她们身上,都背负着难以言说的故事。
她们从全国各地来到道禄这里,是来生孩子的。

道禄的“护生小院”犹如一座婴儿收容所,
如果没有这个地方,这些孩子面临的,只能是被流掉,或者非婚生育。

道禄对此怀着很大的慈悲心,
他说:“幸福的家庭都一样,不幸的家庭各有各的不幸。
如果写出来的话,每一个孕妇都是一本书。”

“女子本弱,为母则强。
她们没结婚,敢把孩子生下来,是何等的勇敢。
这种人你不帮她,你帮什么人?”

在佛教义理中,堕胎即是杀生,劝阻堕胎,就是救了一个人的性命。
在信众眼中,
道禄和尚, 是“代替菩萨来救度这些孕妇和孩子的”。



2010年,在厦门普光寺,有位叫吴兵的35岁的男子正式剃度出家。
他就是道禄。

在出家之前,道禄曾有过婚姻,
但因为某些原因,他与妻子的婚姻属于近亲结婚,
婚后多年,迟迟不敢生子。
夫妻两个都特别想要孩子。

一次偶然的机会,他看到一本《金刚经》,觉悟到因果之缘,
于是在佛前许下愿望:
如果生下的孩子健康无虞,誓愿50岁以后出家,
清心修行,弘扬佛法,为孩子培福。


愿望果然实现了。
去寺院回来没多久,道禄的妻子怀孕,
十月之后顺利诞下孩子,孩子各方面的指标都正常,活泼健康。
为了给孩子提供优越的成长条件,
道禄常年外出做生意,也赚到了一些钱,足以让他盖别墅、开好车、游山玩水。

人生的转折发生在2010年。
这一年,道禄的妻子和他人有了感情纠葛,对此,道禄并没有强求什么,
对他而言,自己有了后代,且孩子平安健康,他已经满足了。

于是,就在这一年,道禄与妻子离了婚,前往厦门普光寺出家为僧。
出家之后,道禄渐渐熟悉僧人的生活,
他发现,每当教内重大节日,启建大道场超拔冥阳众生的时候,
10个超度牌里,有9个都是堕胎的母亲为孩子祈求超度。



2012年,道禄来到峨眉山上的普贤寺暂住。
一天傍晚,前往普贤寺烧香礼佛的香客们已经散去,
道禄去关山门,遇到一个女人正要走进山门,
道禄拦下了她,告知此时寺院要关山门,常住僧人们要上殿修持,
可女人执意要进去,原因是:
“我要去给我的孩子求超度”。

身为出家人,道禄一次次亲眼看着无奈的当事人从身边走过,深感痛心,
他决定去帮助他们。

他在网上直接公布了自己的手机号和社交账号,
表示:凡是意外怀孕又不愿堕胎的的,可以到我这儿来,我愿意救助。



起初,他将孕妇们介绍到山东圆觉寺,因为圆觉寺内设有专门救助婴孩的地方。
但随着上门求助的孕妇和孩子们越来越多,圆觉寺的人手和资源已经远远不够了,
道禄只好亲自上阵,将自己俗家的别墅也贡献出来,收容这些孕妇和婴孩。

需要帮助的准妈妈们纷纷慕名而来,
她们在这里生下的孩子,相信师父能给孩子提供一个合适的安置地。

就这样,各种陌生面孔的女人大着肚子,
在房子里进进出出,孩子也越来越多。
不知实情的外人开始到处传闲话,
说和尚居然偷养私生子,甚至流传起道禄与多个女人有染的流言。

这样一来,道禄所在的普光寺遭受了巨大的压力:
道禄的行为出自于慈悲心,本意是好的,
但人言可畏,他继续这样救助下去,
可能会拖累整个寺院的名声,
信众们和社会会认为普光寺的出家人戒律不严,行为不端。


均衡各种利弊之后,普光寺决定,与道禄商谈,让他自行迁单别住。

2014年8月,道禄离开厦门,来到了无人住持的江苏万善寺,
在南通城,继续自己的救助。

后来,因为这些说不清道不明的女人和孩子,
也因为无法按照出家人的戒律和威仪生活,道禄被收回僧伽证。
说白了,就是被开除僧籍,逐出僧团。

但不论外界如何指点和评论,道禄都认为,自己这样做是对的,是值得的。
他也依然相信,自己早已皈依三宝,誓愿做一位出家人。



从发心救助这些孕妇和婴孩之初到现在,
尽管频频遭受指责和非议,但道禄初心不改。

他坚信,救人一命,胜造七级浮屠,
救助这些孩子,就是在人间行佛陀的慈悲。

路费、医疗费、养孩子、生活起居…
他每个月都要自掏腰包,但他觉得很值。

孕妇生孩子的时候,道禄也全程陪护,
因为跑了太多次医院,医院里的医生护士保洁阿姨都认得这个和尚。

孕妇们在医院生子办手续的时候,要被问及父亲的名字,
但很多孕妇都默默不语,
于是道禄就一次又一次地在“父亲”那一栏,签下自己的法名“道禄”。



每次孕妇在手术室内分娩,道禄就等在外面;
每次婴儿呱呱坠地,道禄望向孩子的眼神,都充满了疼爱。

他陪护过的这些孕妇, 有的是离婚后才发现怀孕的,
有的是尚未毕业的女大学生,
还有的是孕检查出孩子先天疾病因而被男人抛弃的母亲。


他不管孕妇们的身世缘由,只想多帮一些人,多救一些生命。

“我对得起因果,对得起初衷。
一个人得了重病,几十万都不一定救得回来,
而我现在只要花几千就能拯救一个生命。”

道禄的慈悲之心被越来越广泛地传播,从前非议他修为的人们日渐沉默。
直到2016年,越来越多的信徒开始向“护生小院”捐赠善款,
在大家的共同发心之下,更多充裕的资金撑起了这片小小的世界。

但不论外界贬损也好,赞叹也好,
道禄始终奔走在救护婴孩们的路上,未曾动摇过。



有一位云南来的孕妇,在怀孕7个多月的时候想要引产,
因为孩子的父亲是她结束第一段婚姻之后谈的对象,
那个男人因为欠下赌债,已经卷铺盖逃走,
而这位孕妇在第一段婚姻中,已经有两个孩子,
如果再生下这个孩子,她承担不起。

道禄得知了这个消息,就打电话去劝阻孕妇,
并承诺她生下孩子之后,自己愿意收养。

三个月之后,孩子在云南昆明出生,
婴儿两个月大时,道禄去云南接他,用篮子提着婴孩上飞机,带回南通。

孩子母亲请求让孩子跟着道禄师父出家,
道禄便给他起了个法名叫“演中”,
寓意为“中道”,不偏不倚,当下承担。


从昆明回南通的飞机上,演中一直很乖,睡在篮子里,不哭也不闹。

孩子的母亲已经再嫁,明确表示不会接孩子回去:

“能给他一条生命,给他选择一条路,
但就是不能给他一个妈妈,至于他将来经历什么,也许是他应该经历的。”

于是演中就跟着别的孩子一起,在“护生小院”中生活、长大。



还有一位女大学生,怀孕后被男友逼迫堕胎,
但她实在不忍心,于是被男友无情抛弃,
可这个姑娘依然希望把孩子带到世上来。

她说,
在最无助、最脆弱的时候,道禄师父为她生育孩子提供了一个避风港。

幸运的是,当姑娘最终和父母坦白一切之后,
父母欣然接受了这个小生命,
她得以将孩子带回了家。

当然,并不是所有的孩子都能如此幸运,
大多数的孕妇,选择将孩子留在道禄这里。
选择将孩子留下的的妈妈们,会签下一份 “全权委托书”。
承诺自己主动要求道禄法师帮忙收养照顾孩子到18岁,
如果有意外和死亡等突发情况,不追究道禄的责任。

每年,妈妈们可以来看两次,到18周岁必须相认,由孩子自己决定未来何去何从。
妈妈们有一份即刻生效的“反悔权”,
如果和孩子生父结婚了,或者自己有能力了,随时可以把孩子接回去。

留下的孩子,会由道禄和义工代为照顾,
或者由信徒带到家照顾,道禄会经常去看望孩子,留下相应的抚养费。
道禄说: “我的初衷只是让他们能活着,
生命宝贵,只要能活着,后面的事情都是次要的。”



每一个出生在“护生小院”的孩子,道禄都视如己出。
很多母亲都同意让孩子跟随师父出家,
同意让孩子从学说话开始就称呼道禄为“师父”,
但道禄还是让孩子们叫他“爸爸”,
等长大以后,如果有意愿学佛或出家,再改口叫“师父”

他认为:“因为觉得对孩子的成长来说,
有父亲是完整的,全变成师父的话,是不正常的。”

孩子们叫道禄一声爸爸,并不是虚名,
道禄确确实实担起了做父亲的一切责任:
有需要“爸爸”的地方,到处是他的身影,
开车兜风、散步、接送上下学,亲力亲为,一样不落。




整整8年的时间里,
他已经救助了200多位孕妇,让她们的孩子得以见到这个世界。

有人问他:“你做这个事情打算做到什么时候?”

道禄法师说:“生命不息,救助不止。每个生命都是珍贵的。”

很多网友们都知道了道禄法师的故事,
他们纷纷表示赞叹:“我觉得道禄师父就是菩萨再来”。


@圣吉空行 :我和道禄师父认识六七年了,
那时我刚接触佛学就进了一个QQ群,
几天就来了一个大学生怀孕了,男的是有家庭的,
有人介绍了道禄师父,师父亲自开车去把大学生孕妇接到护生小居,
师父救助的路走的非常坎坷,
有时孕妇生孩子师父没日没夜的在医院里守着,
师父很慈悲,是现世的活菩萨,阿弥陀佛

@小阿飞 :这才是真和尚

@大晟弘御静待诏 :救人一命胜造七级浮屠。他造的是功德塔!

@血色--妖娆 :每一个疯狂的举动都有它一定的背后故事!



从发愿救助孕妇和孩子们的那一天开始,
道禄法师的生活几乎被女人和孩子们填满。

作为一个出家人,这涉及根本大戒,是最为忌讳之事,
但在佛门,堕胎即是杀生,若救人一命,胜造七级浮屠。

有人问道禄,救助他们,你到底图什么?
道禄说,“作为一个出家人,
我们平时都是放生,劝人为善,不去杀生。
有这么一句话,扫地都不杀蝼蚁,何况他是一个将要出生的孩子。”

活着,比什么都重要。



又有人问,那这件事,你会做到什么时候为止?
他很艰难的扯了扯嘴角,说:“一直做到我死为止,
可能十年二十年之后,这批长大的小孩里,会有人来接替我的位子,
但在这之前,只能自己抗了。”

道禄和尚,用7年的时间,把几百条即将陨落的生命拉回了人间,
让这些孩子,有了感受世界的机会,
也让我们,看见了什么是真正的大爱。


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